試み　２

　——延長としての理論、モデル、技術は多くを語らないだけでなく、そういった概念、習慣がつくられてきたことを忘れさせ——　——ただ一つの答え・正解があるかのような錯覚を引き起こし——　　——問いを消失させ——　　——あるいは問う前に答えが決まっているかのように——　　——参照すべき土台のようなものがあるかのように——　　——儀式たりえず——　　——そこにある・もとからある動き、／、・、—、根本的な◯をすくいとることができない——　　——文脈を離れた言葉に意味があるかのように——　　——言葉が起こったことに対して使われるように——　　——時制—時制の変化を無視した言葉に意味があるかのように——　　——見ている・聞いている・読んでいる行為自体にアプローチし、そのあり方を取り出すような——　　——その中で亀裂・きっかけを構成し、亀裂と共に経験—行為することで、構築、論理、物語り、表現、視点・意味・価値、有を抱合・生成する場にアプローチし、そのあり方—動きと共に歩み続ける—歩みきる道を開くことが可能になる——　　——作品の導入において、書き手の意図をニュートラルにする仕掛け—きっかけ・亀裂を含め—あるいはそれを実現し、一方通行の必然を降り動きを引き出すような——　　——そこでは書き手もきっかけに過ぎず——　　——すべてを明文化し押し付けるのではなく——　　——きっかけであることに自覚的であるように——　　——多重化—立体化を引き起こすように——　　——あるいはそれを可能にする—双方向にするような——　　——そもそも、時制の変化のない現在形の中で固定し、ありもしないように閉じ込めたくないように——

人間は、自分の目線でものを見る・聞く・読む。
そして偽造・捏造し、疑い、試し、身構え、決め付け、計算し、操作し、否定し、私物化し、閉じ込める。

人間は、自分に都合のいい人を、良い人だという